35 Jahre Fachstelle für Gleichstellung, Zürich

«Seit ich ein Mann bin, hört man mir viel mehr zu»

Sexualisierte Gewalt und die Verherrlichung von dominanten Männerbildern nehmen zu. Die Wiederwahl von Trump, die Veröffentlichung der Epstein-Files und die wachsende Zahl von Femiziden zeigen, dass diese Erzählungen im Internet auch reale Gewalt zur Folge haben. Die Autorin Susanne Kaiser (45) bezeichnet dies als das «feministische Paradox»: Fortschritte in der Gleichstellung lösen bei vielen Männern eine Abwehrhaltung und Angst vor Statusverlust aus. In ihrem Buch «Politische Männlichkeit», erschienen im Jahr 2020, hat sie aktuelle Entwicklungen vorweggenommen: Mit Männlichkeit wird mobilisiert und Politik gemacht. Kaiser sagt:

Das Versprechen «echter Männlichkeit» erreicht dort über Influencer wie Andrew Tate (39) ein Millionenpublikum. Die politische Mobilisierung mit der Erzählung männlicher Überlegenheit und Frauenhass führt dabei auch zu einer immer grösseren Spaltung zwischen jungen Männern und Frauen. Während viele jungen Frauen sich von der Erzählung von Gleichberechtigung angesprochen fühlen, gibt es bei vielen jungen Männern die Sehnsucht nach autoritärer Führerschaft. 

Hass im Internet kennt auch Jolanda Spiess (45). Nach Zuger Landammann-Feier im Jahr 2014 erschienen Tausende Medienartikel über sie, und auf Social Media war Spiess jahrelang massiven Anfeindungen ausgesetzt. Spiess ging juristisch erfolgreich gegen den «Blick», eine «Tages-Anzeiger»-Journalistin und auch gegen die Hasskommentare vor. Ihre Hater traf sie bei Dutzenden von Gerichtsverhandlungen in der ganzen Schweiz. Sie sagt:

Spiess geht heute mit Netzcourage und ihrem neuen Verein «Winkelried & Töchter» systematisch gegen Hass, verantwortungslose Medien und digitale Gewalt vor. Inzwischen programmiert Spiess auch eine KI, um Hasskommentare gegen Frauen automatisiert aufzuspüren.

Hannes Rudolph (48) ist Psychologe. An der Jubiläumstagung der Fachstelle für Gleichstellung leitete er einen Workshop zu Männerarbeit und zu queerer Männlichkeit. Als Transmann hat Rudolph Erfahrungen als Mann sowie als Frau, die er direkt vergleichen kann:

Weisse, nichtbehinderte, heterosexuelle Männer hätten den höchsten Status in der patriarchalen Gesellschaft. Ihre über Jahrhunderte hinweg geerbten Privilegien versperrten dabei den Blick auf die Benachteiligungen anderer, aber auch auf ihre eigenen Vorteile. Er sagt: «Als Mann wird dir der Weg freigeräumt, und hinterher wird aufgeräumt.» Doch diese Gewissheit würde durch feministische und queere Stimmen immer stärker in Frage gestellt. Dabei gehe es nicht nur um eine gerechtere Arbeitsteilung, sondern auch um neuartige Beziehungen und den Zugang zu Gefühlen. Wenn Männer ihre Ängste vor neuen Geschlechterrollen und Statusverlust überwinden könnten, hätten am Ende alle etwas zu gewinnen.